Nhờ đâu bạn biết đến website Hoa Linh Thoại của chúng tôi ?
Website chính thức hoạt động vào ngày Đại lễ Phật Đản LHQ 15/5/2008
|
Đang Online: 56
|
Lượt truy cập: 3789201
|
Kỷ lục vào Feb 27 2009 10:15:52 có 4340 người online
|
|
|
|
|
Trong cuộc sống của chúng ta có vô vàng những áp lực khác nhau, chúng ta không có khả năng chọn lựa kế thừa loại áp lực nào, nhưng chúng ta có khả năng quyết định dùng phương pháp nào để đối diện loại trừ những áp lực đó |
|
|
Mùa xuân dù trong tâm hay mùa xuân của đất trời, vẫn là những gì có thể cảm xúc, nắm bắt được cái đẹp, cái hồn của tâm, cần nâng niu, quí trọng. Đi với xuân, hơi xuân còn thấm nồng trên đôi má hồng, trên đôi mắt xa vời ánh xuân, bên trái tim còn nhịp đập … |
|
|
Để thể hiện đức hiếu sinh và mong muốn tích đức cầu may, nhiều người có thói quen mua chim, cá, rắn, rùa phóng thích chúng về với môi trường tự nhiên. Do lún sâu vào tham vọng được phát tài, phát lộc mà ngày càng nhiều người phớt lờ tình cảnh bi đát của những con vật mà họ phóng thả. Điều này đồng nghĩa với việc đã có hàng ngàn vạn con chim trời bị hành xác thảm thương và chết oan. |
|
|
Sáng ngày 4- 3- 2010, nhận được tin kỹ sư Dương Văn Dũng- Giám đốc Công ty TNHH Sơn Hà có ý tưởng táo bạo, tự bỏ kinh phí làm sạch một hồ ở Hà Nội bị ô nhiễm nặng bằng khoáng chất sinh học, để chứng minh năng lực của mình, và tính ưu việt vượt trội so với công nghệ của những nước tiên tiến, các phóng viên báo Trung ương và Hà Nội đã tìm gặp trực tiếp ông Dũng. |
|
|
|
|

Trong cuộc sống của chúng ta có vô vàng những áp lực khác nhau, chúng ta không có khả năng chọn lựa kế thừa loại áp lực nào, nhưng chúng ta có khả năng quyết định dùng phương pháp nào để đối diện loại trừ những áp lực đó
|
 |
|
|
|
|

Sau mấy lần đổi giờ khởi hành do sân bay của Gaya (Ấn Độ) không có đèn dẫn đường hạ cánh đêm, hơn 4h sáng 3/3, chuyên cơ mang số hiệu VN9985 cất cánh, viết nên lịch sử “lần đầu tiên dùng chuyên cơ riêng nghinh đón Xá lợi Phật từ Ấn Độ”.
|
 |
|
|
|
|

Loài hoa mang tên Udumbara (Hoa Linh Thoại hay còn gọi hoa Ưu Đàm) được tìm thấy ở dưới máy giặt trong nhà của người Trung Quốc ở núi Lộc Sơn, Giang Tây, Trung Quốc.
|
 |
|
|
|
|

Vô lý và vô nghĩa là những lời để tự nhắc với mình, để thấy mọi chuyện không có cái cớ để tồn tại.
|
 |
|
|
|
|

Sáng ngày 4- 3- 2010, nhận được tin kỹ sư Dương Văn Dũng- Giám đốc Công ty TNHH Sơn Hà có ý tưởng táo bạo, tự bỏ kinh phí làm sạch một hồ ở Hà Nội bị ô nhiễm nặng bằng khoáng chất sinh học, để chứng minh năng lực của mình, và tính ưu việt vượt trội so với công nghệ của những nước tiên tiến, các phóng viên báo Trung ương và Hà Nội đã tìm gặp trực tiếp ông Dũng.
|
 |
|
|
|
|

Bằng lời lẽ dễ hiểu, truyện tranh "Sự tích đức Phật Thích Ca" giới thiệu cuộc đời và giáo lý cao thượng của đức Phật Thích Ca Mâu Ni - người đã vì một đại nguyện lớn lao, lòng từ vô lượng mà khước từ hạnh phúc, quyền uy, từ bỏ cuộc sống nhung lụa để cầu đạo giải thoát.
|
 |
|
|
|
|

Để thể hiện đức hiếu sinh và mong muốn tích đức cầu may, nhiều người có thói quen mua chim, cá, rắn, rùa phóng thích chúng về với môi trường tự nhiên. Do lún sâu vào tham vọng được phát tài, phát lộc mà ngày càng nhiều người phớt lờ tình cảnh bi đát của những con vật mà họ phóng thả. Điều này đồng nghĩa với việc đã có hàng ngàn vạn con chim trời bị hành xác thảm thương và chết oan.
|
 |
|
|
|
|

Mùa xuân dù trong tâm hay mùa xuân của đất trời, vẫn là những gì có thể cảm xúc, nắm bắt được cái đẹp, cái hồn của tâm, cần nâng niu, quí trọng. Đi với xuân, hơi xuân còn thấm nồng trên đôi má hồng, trên đôi mắt xa vời ánh xuân, bên trái tim còn nhịp đập …
|
 |
|
|
|
|

Thời Lý - Trần, ở Vĩnh Phúc đã có nhiều tháp. Tháp là một bộ phận, một phần công trình nghệ thuật quan trọng của chùa. Cùng với chùa, tháp là nơi thờ Phật có tính chất tưởng niệm và là nơi để hài cốt các nhà sư. Các tầng của tháp tượng trưng cho từng bước tu hành để lên cõi Niết Bàn của các phật tử.
|
 |
|
|
|
|

Trong cuộc sống muôn màu muôn vẻ, có những người con mang kiếp tha phương lưu lạc vì cảnh đời cơ cực, nhưng tấm lòng vẫn đau đáu nhớ đến bóng dáng cha già mẹ yếu nơi chốn quê nhà đìu hiu cô tịch
|
 |
|
|
|
|

Theo quy ước thời gian, hai mươi bốn giờ là một ngày đêm, bảy ngày là một tuần, bốn tuần là một tháng, mười hai tháng là một năm.
|
 |
|
|
|
|

Vì tấm lòng trân trọng quý mến đối với cuộc đời và đạo nghiệp khả kính của Hòa thượng, kính mong Chư vị hoan hỷ hỗ trợ và giúp đỡ cho chúng tôi trong Pháp sự này.
|
 |
|
|
|
|

Nhân dịp Hội chùa tổ (19 tháng giêng Âm lịch ) tại Gia Bình, Bắc Ninh để tưởng niệm sư tổ Huyền Quang, người sáng lập ra Thiền phái Trúc Lâm, Đất Việt xin trân trọng giới thiệu bài viết hết sức súc tích của Giáo sư Hoàng Ngọc Hiến.
|
 |
|
|
|
|

Trùm chăn kín đầu là một trong những việc bạn không nên làm vì nó không chỉ khiến bạn mệt mỏi khi thức dậy buổi sáng mà còn khiến da xấu đi vì sự trao đổi chất bị hạn chế.
|
 |
|
|
|
|

Bộ Thành Thật Luận bày tỏ tư tưởng của Phật Giáo dù Tiểu Thừa hay Ðại Thừa, dù hình thức nguồn gốc có cái nhìn khác nhau, nhưng nội dung bộ Luận cũng nêu rõ thực tại của Ngã Pháp.
|
 |
|
|
|
|

Sau hàng chục giờ bay, chiếc chuyên cơ chở đoàn đại biểu Giáo hội Phật giáo Việt Nam gồm trên 100 Hòa thượng, Thượng tọa, Đại đức, Tăng ni, Phật tử của khắp ba miền đất nước cung nghinh Ngọc xá lợi từ Ấn Độ đã cập Cảng Hàng không quốc tế Nội Bài, Hà Nội vào cuối chiều qua, 3/3.
|
 |
|
|
|
|

Kẻ đam mê đi tìm bản sắc văn hóa cội nguồn dân tộc và cảnh đẹp thiên nhiên, nhất là cảnh sông suối, hồ ao như tôi, không khỏi đau lòng khi thấy nguồn nước ngày càng bị ô nhiễm nặng nề.
|
 |
|
|
|
|

Được hướng dẫn bởi một lĩnh tụ thiết tha sôi nổi, một viện nghiên cứu mới hy vọng sáng tạo nên những bài học từ Phật học để nghiên cứu lòng vị tha và để làm cho thế giới chúng ta trở thành một nơi tốt đẹp hơn.
|
 |
|
|
|
|

Tông chỉ của Tịnh độ, của Thiền tông, kể cả của các tông các phái trong Phật giáo, mục đích đều như nhau, cũng là muốn thành Phật. Thành Phật không phải trở thành một vị thần linh, mà là giác ngộ, ở trong chiêm bao thức tỉnh thì khổ trong chiêm bao tự dứt.
|
 |
|
|
|
|

Có một sự nhất quán, xuyên suốt trong lời dạy hướng dẫn kỹ năng thiền định của Phật, từ Tứ niệm xứ (Satipatthàna) tới Thân hành niệm (Kàyagatàsati), rồi Nhập tức xuất tức niệm (Ànàpànasati), đó là thở: “Thở vào thì biết thở vào, thở ra thì biết thở ra. Thở vào dài thì biết thở vào dài, thở ra ngắn thì biết thở ra ngắn…” Chỉ có vậy. Mà vô vàn. Mà nói không được.
|
 |
|
|
|
|
|