DỊ SINH TÍNH

DỊ SINH TÍNH

S : prthag-janatva

Cd: phàm phu tính

Bản tính khiến chúng sinh thành phàm phu, thông thường chỉ cho chủng tử phiền não của kiến hoặc .

Về thể tính của Dị sinh, các bộ phái có nhiều thuyết khác nhau

1. Độc Tử bộ Tiểu Thừa   cho rằng Dị sinh tính lấy  phiền não “Kiến khổ sở đoạn “ của Dục giới làm thể tính. Tính này bị cõi Dục ràng buộc có tính nhiễm ô, phải tu đến vị Kiến đạo mới có thể đoạn trừ và nhiếp về “hành uẩn tương ưng “

2. Thuyết Nhất Thiết Hữu bộ Tiểu Thừa  chủ trương rằng thể tính Dị sinh là tính phi đắc của Thánh đạo, bị ràng buộc trong 3 cõi, không có tính nhiễm ô, phài đến vị Tu đạo mới đoạn trừ và nhiếp vào “bất tương ưng hành uẩn” có tự thể riêng.

3. Kính bộ Tiểu Thừa  không thể lập thể tính riêng mà cho tính Dị sinh là phần vị sai biệt tương tục lúc Thánh pháp chưa sinh. Đây là 1 loại tính Dị sinh giả lập, cũng tức là thừa nhận không có tính dị sinh tồn tại mà chỉ tạm lập danh tướng để thuyết minh.

4. Duy Thức Đại thừa  cho rằng do chủng tử phân biệt khởi 2 chướng: phiền não và sở tri mà tạm lập tính Dị sinh; hàng phàm phu dị sinh nếu lúc đến giai vị Kiến đạo, đoạn hẳn 2 chướng này, mới có thể gọi là bậc Thánh . Do đó lậu hoặc mà bồ -tát Sơ địa đoạn trừ còn gọi là Dị Sinh Tính chướng .

Theo: Luận Đại Tỳ-bà-sa 45, Luận Câu-xá 4, Luận Thành Duy Thức 9, Thành Duy Thức Luận Thuật  Kí 3

Từ điển Phật học Huệ Quang