ĐỊNH

ĐỊNH; S. Samadhi

Tư tưởng tập trung chuyên chú vào một đối tượng, giữ thân tâm vắng lặng, nghĩ làm điều phải, điều tốt, không để tâm vị những vọng niệm, vọng tưởng làm xáo động, dễ nảy sinh những ý niệm và hành động xấu, ác.

Giới, định, tuệ là ba môn học cơ bản của đạo Phật. Có giữ giới, tâm mới định, tâm định trí tuệ mới chiếu sáng giúp cho người tu hành thấu đạt sự lý.

“Giới định tuệ vi giải thoát chi đạo.

Giới giả uy nghi nghĩa. Định giả bất loạn nghĩa.

Tuệ giả giác tri nghĩa…”

(Khóa Hư Lục –Trần Thái Tông)

Dịch nghĩa:

Giới có nghĩa là giữ uy nghi. Định nghĩa là tâm không loạn. Tuệ nghĩa là tri giác, hiểu biết.