BÁT BẤT CHÁNH KIẾN

BÁT BẤT CHÁNH KIẾN

Tám thứ kiến giải trái ngược với chính lí là : Ngã kiến, chúng sanh kiến, thọ mạng kiến,sĩ phu kiến, thường kiến, đoạn kiến, hữu kiến và vô kiến.

Đại Minh Tam Tạng Pháp Số 33 giải thích :

1. Ngã kiến : tức chúng sinh vọng chấp trong pháp năm ấm có ngã và ngã sở

2. Chúng sinh kiến : tức chúng sinh vọng chấp năm ấm hoà hợp năng sinh là quyết định thật có.

3. Thọ mạng kiến : tức vọng chấp nơi năm ấm có quả báo trong một kì hạn hoặc thọ mạng dài ngắn.

4. Sĩ phu kiến : tức vọng chấp ta có cái dụng kiến thức, có thể làm các việc Thương, Công, Nông

5. Thường kiến : Tức vọng chấp thân năm ấm trong đời này và đời sau vẫn còn tương tục không biến đổi.

6. Đoạn kiến : Tức vọng chấp thân năm ấm trong đời này, sau khi diệt không còn tái sinh.

7. Hữu kiến : tức vọng chấp các pháp do nhân duyên sinh là thật có.

8. Vô kiến : Tức vọng chấp tự tính các pháp quyết không có.

Theo : Kinh Dại Phương Dẳng Dại Tập 25.

Từ điển Phật học Huệ Quang