PHƯƠNG TIỆN

PHƯƠNG TIỆN

Cách xử trí khôn khéo để dắt dẫn chúng sinh vào con đường đạo. Thành ngữ Tùy phương, nhân tiện có nghĩa là tùy theo hoàn cảnh, thời điểm mà xử trí có lợi. Sách Phật có câu:

“Phương tiện hữu đa môn, Quy nguyên vô nhị lộ.”

Dịch: Phương tiện có nhiều cửa. Về cội nguồn chẳng hai đường.

Ý nói, cái đích giác ngộ và giải thoát chỉ có một, nhưng vì trình độ, căn cơ, hoàn cảnh của mỗi chúng sinh mỗi khác, cho nên đạo Phật bày ra nhiều phương pháp tu hành khác nhau, nhằm đưa tất cả chúng sinh đến đích giác ngộ và giải thoát tối hậu. Sách Phật nói tới tám vạn bốn nghìn pháp môn, ý nói có rất [tr.552] nhiều pháp môn tu hành khác nhau giúp cho sự chứng đạo.

“Cửa từ phương tiện đâu bằng.”

(Phan Trần)

“Khi chè chén, khi thuốc thang,

Đem lời phương tiện, mở đường hiếu sinh.”

(Truyện Kiều)

PHƯƠNG TIỆN BA LA MẬT

Dùng các phương tiện đến chỗ hoàn thiện để độ sinh.

PHƯƠNG TIỆN BÁT NHÃ

Phương tiện trí và trí tuệ Bát Nhã. X. Phương tiện trí.

PHƯƠNG TIỆN HIỆN NIẾT BÀN

Chư Phật tuy là thường trú bất diệt nhưng theo Đại thừa giáo, Phật vẫn thị hiện nhập Niết Bàn như là phương tiện khiến đừng quên sự kiện Phật xuất hiện ở thế gian là hiếm có, để lo lắng tu hành, mau chóng thoát khỏi cảnh sống chết luân hồi.

PHƯƠNG TIỆN MÔN

Cửa phương tiện. Đạo Phật đặt ra rất nhiều cửa phương tiện để đưa tất cả chúng sinh vào đạo.

PHƯƠNG TIỆN TRÍ

Cg, quyền trí. Trí tuệ về các phương tiện thiện xảo, khéo léo trong việc độ sinh.