TAM HỮU

Ba cảnh có, ba cõi nơi ấy có chúng sanh và có cảnh vật, có Nghiệp duyên và Nghiệp quả, có sanh và tử. Tức là Tam Giới:

   Dục giới,

   Sắc giới,

   Vô sắc giới. Chúng sanh luân hồi trong Tam Giới, cho rằng có Tam Giới, cho nên kêu là Tam Hữu.

Niết Bàn Kinh, quyển 35: Lại như có những kẻ ưa ở trong Tam hữu, thì họ là Một: tức là chìm đắm trong Ba cõi Sanh tử. Đến chừng họ nghe được lý Kinh Đại Niết Bàn mà đem Lòng Tin, thì họ là Xuất: tức là ra khỏi Ba cõi Luân Hồi.

Tam hữu lại là Ba cảnh sống, ba đời sống của người ta:

   Hiện hữu hay Bổn hữu là cái Thân tâm ở đời nầy.

   Trung hữu là cái Thân tâm sau khi người ta thác, lúc ấy người ta còn ở nơi cảnh Dục giới hoặc Sắc giới.

   Đương hữu là cái Thân tâm đời sau.

Theo từ điển Phật học Hán Việt của Đoàn Trung Còn