Ở di tích chùa Gò ở đường 3-2, Q11 mặc dù tệ nạn xã hội quanh chùa đã được cải thiện nhiều nhưng tình trạng chiếm dụng đất chùa của hơn 120 hộ dân đến nay vẫn chưa được giải quyết dứt điểm. Chưa kể, hiện nay, trước di tích này, hai bên cổng vào còn xuất hiện những quán cà phê nhếch nhác làm ảnh hưởng đến cảnh quan của di tích.
|
Đó là pho tượng Phật Bà Quan Âm nghìn tay nghìn mắt cao 3 mét, rộng 2,5 mét được đúc bằng 8 tấn đồng đỏ nguyên chất nhập khẩu từ nước ngoài tại chùa Cần Linh TP Vinh, Nghệ An.
|
|
| |
\"Giá trị sâu xa nhất của tiếng chuông là thẩm ấm, cảm âm. Nên mỗi tiếng chuông phải là âm thanh của tâm thức, của tính linh chứ không phải đơn thuần chỉ là tiếng đồng vang vọng...\" |
Hòa thượng thuộc dòng thiền Lâm Tế gia phổ đời thứ 39, pháp danh Ngộ Đạo hiệu Từ Vân. Thế danh Đinh Công Thân, sinh năm Bính Dần (1866) niên hiệu Tự Đức năm thứ 20, tại làng Định Yên, Lấp Vò (nay thuộc tỉnh Đồng Tháp). Thân phụ là cụ ông Đinh Công Thành và hiền mẫu là cụ bà Lê Thị Hoài. Gia đình 7 anh em, Ngài thứ tư. Sinh trong gia đình trung lưu phúc hậu, theo truyền thống đạo Phật.
|
Trong số 13 di sản thế giới mới vừa được UNESCO công nhận có sự góp mặt của nhiều địa danh nổi bật ở châu Á mà đáng chú ý nhất là Đỉnh Wutai của Trung Quốc và Quần thể lăng mộ Hoàng gia của Vương triều Joseon Hàn Quốc.
|
Tượng có chiều cao 0,82m, rộng 0,46m. Nghệ nhân Chămpa thể hiện dưới dạng một tu sĩ ngồi trong tư thế thiền, khuôn mặt trầm tư, tay trái đặt lên đùi, tay phải cầm tràng hạt, mình trần, thân chỉ đeo một mảnh vải vắt chéo qua vai trái. Trên lưng pho tượng có một dây thắt lưng bằng kim loại.
|
Dù trùng tu hay xây mới những ngôi chùa, nghệ nhân Lý Lết (Khmer, Nam Bộ) luôn tâm niệm phải làm sao giữ được kiến trúc cổ, cái “hồn” của nguyên bản.
|
Châu Á với nét văn hóa phương Đông luôn khiến những du khách châu Âu kinh ngạc. Từ những khu di tích đình chùa đến những cánh đồng lúa rộng mênh mông hay những lễ hội văn hóa truyền thống... tất cả làm nên một bức tranh tuyệt đẹp của châu Á.
|
Khi có nhu cầu gọi điện thoại đến chùa hoặc cho một vị Tăng Ni nào đó, chúng ta cần biết chắc là vào giờ đó các vị đang làm gì, có thuận tiện cho việc nghe và trả lời điện thoại hay không. Một khi không thể biết chắc như thế, tốt nhất là chúng ta đừng sử dụng phương tiện này. Hơn thế nữa, xin hãy cân nhắc thận trọng nội dung cần trao đổi, đừng bao giờ làm phiền các vị với những vấn đề không thực sự cần thiết.
|
Mỗi người mang trong mình bản sắc văn hóa của nơi chốn nó được sinh ra, lớn lên và trưởng thành, đó là tấm gương phản chiếu bản lai diện mục hay tính đồng nhất văn hóa của mỗi cá nhân. Con người mang trong mình dòng sông và núi rừng văn hóa mà nó đã lặn lội trải qua. Vượt biển khơi hay băng rừng đến nơi khác, con người tự nhận diện mình nơi tấm thẻ căn cước văn hóa mà nó đem theo trong khi đối diện với một nền văn hóa khác. |
|
|
|