“Lại là một ước mơ ngu xuẩn nữa của “Anh” chứ gì ? Khi những người khác nói với tôi rằng: Tôi không thể làm chuyện này, chuyện nọ ... Rằng tôi chỉ là một kẻ mơ mộng điên rồ, ngông cuồng, kiêu kỳ và rồi tôi sẽ thất bại. Tôi cảm thấy bị tổn thương và tức giận, tôi đã dùng nguồn năng lượng tiêu cực của họ cộng với tình cảm tiêu cực của tôi đối với họ, để tạo ra sự bùng nổ cảm xúc, đủ lớn, đủ mạnh để trợ giúp cho tôi thực hiện những giấc mơ gian khổ.

Thành công là sự trả thù ngọt ngào nhất !”

Thì ra vậy !!!

Đây là nội dung của Văn Bia thuộc khu thờ tự của Lạc Cảnh Đại Nam Văn Hiến.

Lạc Cảnh Đại Nam Văn Hiến là một công trình tôn vinh và vọng ngưỡng những tinh hoa của dân tộc Việt Nam qua 4.000 năm văn hiến. Nơi đây có đủ biển, sông, núi và trường thành, khu thờ tự, biển Đại Nam, khu vui chơi giải trí, thiên đường thiếu nhi và vườn thú Đại Nam.

- Văn bia, bia đá hay văn bia tiến sĩ là những công trình để đời có tuổi thọ lâu dài nhằm tôn vinh, tri ân những điều thiện, cái tốt, cái đẹp để lại cho đời, cho cộng đồng cho thế hệ trẻ đọc biết mà noi theo. Nội dung ghi trên văn bia là những điều không thể nghĩ bàn vì nội dung đã bao gồm những giá trị văn hóa truyền thống, dân tộc, dân gian được mọi người chấp nhận hiển nhiên.

- Văn bia thì ra vậy !!! Không ghi tên tác giả nhưng người đọc cũng biết chủ nhân tác giả là ai, muốn nói gì ?

- Đứng theo quan điểm đạo Phật nội dung văn bia trên là những người chưa ngộ, còn chấp, thuộc bậc sơ cơ. Đã chấp thì thấy có hình tướng. Cái không trong Bát Nhã là không đầu mối, không chung cuộc, không niệm theo duyên, theo cảnh. Ngũ uẩn giai không thì mới đạt được cảnh an lạc, tự tại. Văn bia thì ra vậy !!! Là ngũ uẩn giai có. Vì có nên mới chấp. Mà chấp thì vẫn còn tham sân si.

- Trong kinh Phật có hàng hà sa số những nội dung tốt đẹp hướng thiện hay hơn, đẹp hơn, có giá trị để đời cho cuộc sống tốt hơn, thiện hơn, giải thoát hơn.

- Văn bia có thể dùng những câu như:

Thành công khối nước đá.

Thất bại chùm bọt tan.

Lành dữ bóng chim bay.

Nhục vinh bong bóng nước.

Nghĩ đến thân thể thì đừng cầu không bệnh tật.

Vì không bệnh tật tham dục vọng dễ sinh.

Bi ai lớn nhất của đời người là ghen tỵ.

An ủi lớn nhất của đời người là bố thí.

Đừng mang cái chấp ngã, cái tôi và cái của tôi buộc mọi người phải đọc vì cái gọi là Hán thì rộng ... mà Nôm thì hẹp?

Văn bia sẽ đẹp hơn lên có giá trị trường tồn nếu nó được soi sáng bằng trí tuệ Phật Giáo trong cuộc sống.

Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát.

Nhà báo Hoàng Dũng Huệ

*Dưới đây là ý kiến của độc giả phản hồi về bài viết trên:

Thì Ra Là Vậy! Gửi anh Hoàng Dũng Huệ

Anh (Hoàng Dũng Huệ) nè! Đất nước ta phát triển đến ngày nay, đơn giản như anh viết bài trên đây là nhờ sự học tập và nghiên cứu tích cực của những con người hết mình về "Công Nghệ Thông Tin" để đưa đất nước phát triển.Cái bia "Thì ra vậy!" Anh nên hiểu là nó có ý nghĩa tích cực, thì anh không phản hồi lại chi đâu, theo tui nó có ý nghĩa là : Khi mình thực hiện một ý tưởng có thể mới mẽ thì sẽ bị mọi người che trách, nhưng mìnnh sẽ quyết tâm thực hiện ý tưởng đó, nó như nhắc nhở mọi người sống phải có mục đích và anh thấy đó, những người có ước mơ táo bạo, cũng giống như "Bác Hồ" người cha vĩ đại đã ước mơ đi tìm đường cứu nước bằng 2 bàn tay trắng, 1 mình đi ra nước ngoài. Phải sống như vậy mới có sự đột phá, mới có một Việt Nam hòa bình như ngày nay. Nói như anh "Thành công khối nước đá. Thất bại chùm bọt tan. Lành dữ bóng chim bay. Nhục vinh bong bóng nước. Nghĩ đến thân thể thì đừng cầu không bệnh tật. Vì không bệnh tật tham dục vọng dễ sinh. Bi ai lớn nhất của đời người là ghen tỵ. An ủi lớn nhất của đời người là bố thí" -->  Như vầy mà ghi lên cái bia đó thì mọi người đọc sẽ còn đâu là ý chí để phấn đấu. Mà nói tóm lại: Anh cũng chê bai ý kiến của người ta thì anh đã đố kị rồi còn gì. Và vì đố kị anh mới chê bai người ta và còn tham vọng của anh là muốn đưa những câu mà anh thích lên bia đá đó!