Đầu hạ sau những cơn oi bức là cơn mưa đêm, sấm chớp sáng loè bởi khí nóng chưa tan, rồi mưa xối xả ngăn bước chân nào đến muộn.

Thục quay sang hỏi: Dò bài ngày mai hết chưa.

Thạc lắc đầu: Chữ thì không khó, mình tra hết rồi nhưng không hiểu ý bài nói gì. Dịch không ra nơi.

Mưa mỗi lúc một nặng hạt, giọt rơi trên lá long lanh dưới ánh đèn đêm.

“Mọi thứ đến rồi đi” một giọng như rơi nhẹ trên những biến chuyển vừa qua. “Ai chẳng biết vậy!” một tiếng gắt nhẹ trả lời từ ngoài hiên của ai đang ngắm mưa.

Ừ! Ai chẳng biết những điều đơn giản đó. Bước đầu học giáo lý những từ ngữ như vô thường, khổ, vô ngã… những định nghĩa về tứ điệu đế, thập nhị nhân duyên… khiến ai chẳng thuộc rằng: Mọi thứ vốn chỉ do duyên mà thành mà hoại.

Hôm qua chấm bài thi giáo lý của các em, có một bài viết khá hay, trình bày rõ ràng. Thạc đọc mà thầm nghĩ chính mình cũng không viết hay như vậy. Nhưng đó chỉ là viết lại những gì đã học, tác giả bài viết đó còn trẻ.

Em rất năng nổ trong sinh hoạt, luôn xung phong trong mọi công tác vừa đề xuất. Chúng tôi về sau mới rõ ẩn sau tiếng cười đùa là niềm đau và nước mắt. Có bố mẹ nào chẳng thương con, nhưng nỗi khổ từng gia cảnh thì vẫn thế, con cái vẫn đau khổ bởi quan niệm và phải chứng kiến những cảnh buồn phiền xảy ra hằng ngày. Mắt đẫm nước mắt khi em kể hoàn cảnh đang sống cho chúng tôi nghe. Em vẫn thường đặt những câu hỏi đời thường cho một hoàn cảnh sống không hạnh phúc. Những cảnh đời ngang trái, có ngoại trừ nơi nào trên cõi trần này.

Bên cạnh những nỗ lực vượt qua theo lời Phật dạy, em đến chùa sám hối rất thường, cho một nghiệp dĩ đã tạo từ kiếp nào “bởi do muôn kiếp tham sân si, từ thân khẩu ý mà phát sinh, nay con chí thành xin sám hối”.

Mưa vẫn chưa ngớt hạt, các em đã xong khóa lễ sám hối, chờ mưa nhẹ hạt để về.

Phật pháp nhiệm mầu chính là khơi sáng một niềm tin cho những tâm hồn đã mất niềm tin từ nơi chốn mình lớn lên, nơi mình đang sống, nơi mảnh tâm đang thất vọng bởi đổ vỡ tan tác.

Như cơn mưa đêm nay làm trễ nhiều cuộc hẹn, làm chậm lại mọi tính toan nhưng nó giúp cho những hạt đậu vừa tỉa những ngày trước đủ sức nẩy mầm. Và Phật pháp làm chậm lại những sinh khởi phù du, đủ kịp có một chút tỉnh giúp cho niềm tin về bản tâm trong sáng luôn có nơi chính mỗi người, dần có cơ hội hiển lộ.

Quán Không