Khuôn mặt của chàng thanh niên này vẫn điềm nhiên như thế. Mái tóc dài quá vai của cậu ta phủ lên bộ y màu trắng, và cậu ta chẳng hề thốt ra một lời nói nào.

Các tín đồ của chàng thanh niên Ram Bahadur Bamjan, 18 tuổi, tin rằng, cậu đã và đang tọa thiền mà không cần ăn hay uống gì kể từ lần đầu tiên cậu ta được phát hiện trong các khu rừng rậm ở miền nam Nepal năm 2005. Vào năm đó, các tín đồ nói rằng, chàng thanh niên này đã trải qua những tháng ngày không di chuyển, để thiền tọa với đôi mắt nhắm nghiền trong một hốc cây.

“Tiểu Phật”, Bamjan đã tái xuất hiện trong tuần này để gặp gỡ các tín đồ. Hàng ngàn người đã tìm đến gặp cậu ta trong một khu rừng thuộc thị trấn Ratanpur, cách thành phố Kathamandu về hướng nam khoảng 160 km.

Bà Bishnu Maya Khadka, một người nội trợ, sau khi được chàng trai Bamjan ban phúc lành hôm thứ Tư, đã nói rằng: “Tôi đã có cơ may gặp được Thượng đế hôm nay. Người ta  nói rằng chàng trai Bamjan là đức Phật, nhưng đối với tôi, cậu ta chỉ là một Thượng đế”.

Kamal Tamang, một tăng sỹ Phật giáo nói, mọi người đang trông ngóng chàng trai “Phật” sẽ thuyết giảng cho các tín đồ vào ngày 18/11 tới đây, và khi đó, cậu ta sẽ một lần nữa lẩn sâu vào trong những chốn rừng thiêng nước độc ẩn tu thiền định.

Chàng thanh niên Bamjan ngồi trên pháp tòa phủ tấm vải vàng đặt dưới gốc một cây cổ thụ tiếp đón khách hành hương. Trông cậu ta mạnh khỏe, không biểu lộ dấu hiệu cho thấy đó là người tuyệt thực hay là người thiếu nước.

Đạo Phật, có khoảng 350 triệu tín đồ, hầu hết là người châu Á, dạy rằng, sau khi chết, mọi thần thức đều sẽ tái sinh trong một hình thức cơ thể khác .

Nhưng vài nhà nghiên cứu Phật học đã hoài nghi về những lời tuyên bố rằng, Bamjan là người tái sinh của đức Phật Thích-ca, người đã đản sinh ở miền tây-nam Nepal cách đây hơn 2500 năm và đã được các Phật tử tôn xưng là đức Phật hay một Đấng Giác Ngộ.

Rakesh, một nhà nghiên cứu Phật học ở Kathamandu, người không có pháp danh, giải thích: “Kiếp sống của đức Phật là kiếp sống cuối cùng trên thế gian này, và ngài đã đạt đến quả vị cao nhất có thể đạt đến. Không thể có chuyện đức Phật tái sinh ở đây, mặc dù các Phật tử tin rằng có một đời sống khác sau khi chết”.

Min Bahadur Shakya, thành viên Viện nghiên cứu Pháp môn Siêu việt của Luận sư Long Thọ, một nhà nghiên cứu Phật học sống ở trung tâm thành phố Kathamandu, nói: “Thiền định mà không ăn uống  vẫn chưa chứng minh được Bamjan là sự tái sinh của đức Phật. Có nhiều vấn đề cần phải được nghiên cứu thêm nữa”.

Chàng thanh niên Bamjam chưa bao giờ đưa ra chủ đề gì trong bất cứ lần nói chuyện nào của cậu ta.

Các tín đồ tập trung đến thăm chàng trai Bamjan không có một chút nghi ngờ gì về cậu ta. Những lá cờ cầu nguyện đầy màu sắc đu đưa theo gió và những làn khói hương trầm tỏa ngát trong không gian và đứng xung quanh Bamjan là một hàng các nhà sư Phật giáo khi khách hành hương lặng lẽ bước đến gần “Tiểu Phật” Bamjan.

Ông Meg Bahadur Lama, một nông dân địa phương, nói: “Trong tâm tôi, tôi tin rằng chàng thanh niên Bamjan là một Thượng đế. Bamjan đã và đang ngồi thiền mà không ăn và uống gì hết, và chưa có ai có thể đạt đến công phu tu hành thâm hậu  như thế. Tôi từng được nghe nói về những sự  phi thường như thế trong quá khứ, nhưng bây giờ tôi mới được tận mắt chứng kiến một người”.

Khách hành hương xếp hàng dài xin “Tiểu Phật” ban phúc lành

‘Tiểu Phật” ban phúc lành cho một nhà sư Nepal

“Tiểu Phật” đang nói chuyện với các tín đồ

“Tiểu Phật” ngồi kiết già trên pháp tòa

Chư tăng Nepal đứng xung quanh “Tiểu Phật”

“Tiểu Phật” đang ban phúc lành cho một khách hành hương